Bunús an Fhocail ‘Marijuana’ Agus Cén Fáth a Meastar Go Bhfuil Cúlra Cinedheighilteach Aici

• 1. 1937 – fíor-chasadh an cháis
• 2. An gciallaíonn seo nár cheart dúinn an téarma "marijuana" a úsáid?
• 3. An achoimre

Le cúpla bliain anuas, tá athrú dearfach ar dearcadh an phobail i leith cannabis agus na ndaoine a roghnaíonn í a chaitheamh, ach ag breathnú siar níos lú ná céad bliain ó shin feictear go soiléir conas a rinne lucht toirmeasc iarracht an pobal i gcoitinne a spreagadh i dtreo smaointe ciníochais agus eite dheis. 

Ar an toirt, cé mhéad ainmneacha a bhfuil ar eolas agat a chuireann síos ar an bplanda cannabis? Weed, ganja, pota, féar, chron, bud, sticky-icky, Mary Jane… tá an liosta beagnach gan deireadh, agus athraíonn sé ó stát go stát, agus ó thír go tír. Tá an focal “Marijuana” ar cheann de na téarmaí slang is sine dá bplanda is ansa linn, ach d’fhéadfadh na bunús lena úsáid fhairsing i gcultúr an Iarthair iontas a chur ar fiú na stoners is eolaí.

Le linn na 1900idí luatha, tháinig líon mór náisiúnach Mheicsiceo isteach i SAM de bharr an Réabhlóid (20 Samhain 1910 – 5 Feabhra 1917) a bhí ar siúl ó dheas den teorainn. D’fhág an réabhlóid ollmhór seo an tArm Feidearálach Mheicsiceo scaoilte agus athsholáthraíodh é le lámh réabhlóideach mar aon le hathrú ar chultúr agus rialtas Mheicsiceo - ach tháinig cor sa scéal agus líonadh an tír le héagobhsaíocht agus fuath, rud a spreag an imirce mhór seo i dtreo SAM.

Fiú sa tsochaí an lae inniu, is féidir le himirce ar scála mór smaointe náisiúnacha a mhúscailt, mar sin is furasta a thuiscint conas a breathnaíodh air seo ar ais sna 1900idí luatha. Bhí frithbhraith Mheicsiceach i réim i measc an phobail cheana féin agus bhí sé furasta le lucht cumhachta é a spreagadh. Cuimhnigh, ba thréimhse í seo nuair a bhí tomhas cannabis lasmuigh d’úsáid leighis thar a bheith íseal, agus níor cuireadh oideachas ar aon chuid den phobal bán faoi na gnéithe dearfacha a bhaineann leis.

Seo mar a thagann ár bpríomhcharachtar, Harry Anslinger - gníomhaire coimisinéara na cónaidhme um Stupefactaigh (roimh an DEA) agus ciníoch ar feadh a shaoil - chun tosaigh anseo. Bhí dearcadh an tUasal Anslinger ar chultúir eile thar a bheith dian, mar a bhí a dhearcadh ar aon úsáid drugaí. Cé nach é féin a chuir tús le srianta i gcoinne cannabis i SAM (síneann siad siar go Nua-Eabhrac i 1860), ghlac sé smacht daingean air i 1930. Seirbheálann sé orainn roinnt ráiteas amhail:

• "Is í marijuana an druga is mó foréigin i stair an chine daonna"
• "Tá 100,000 tobacadóirí marijuana i SAM, agus is Afracaigh, Hispainigh, Filipínigh, agus siamsóirí a bhformhór. Is ó úsáid marijuana a thagann a gceol Sátaineach, snagcheol agus swing. Spreagann an marijuana seo mná bána chun caidreamh gnéasach a lorg le hAfracaigh, siamsóirí, agus daoine eile."
• "Is é príomhchúis le dianchosc ar marijuana ná a éifeacht ar na cineálacha dí-chomhfhiosacha."

Cuireann na ráitis seo in iúl go soiléir a fhuath do chaiteoirí cannabis agus do dhaoine taobh amuigh den cine bán agus léiríonn siad a intinn mar cheannaire ar an ghníomhaireacht staidrimh drugaí an ama. Bhí sé chomh ciníoch sin, gur measadh go raibh sé “craiceáilte ciníoch” fiú sna 1920idí nuair a bhí ciníochas ina nós sa tsochaí agus a glacadh go measúil leis.

1937 – Fíor-chasadh an cháis

Is í Acht Cánach na Marihuana 1937 an áit ar thosaigh an mearbhall agus an bréaga mórthimpeall ar cannabis ag gabháil go daingean i ndearcadh an phobail, agus ba é an t-ainm a chruthaigh gach rud. Roimhe seo, ní raibh cannabis coitianta mar “marijuana” i Meiriceá. Ba é seo plean Anslinger chun eagla an phobail cheana féin a chur i gcomhthéacs trí é a cheangal le daoine nach raibh meas orthu fiú cheana féin. Trí ainm cannabis a athrú go marijuana, agus é a léiriú mar shubstaint eachtrannach a bhain le Meicsiceánaigh (agus le daoine dubha freisin), d’éirigh leis tacaíocht a fháil dá chrosaire frith-cannabis ó dhaoine a bheadh neamhshuimiúil nó neamhspleách ar shlí eile. Is cleas é seo a úsáideadh arís is arís eile tríd an stair ag daoine a raibh sé mar aidhm acu an pobal a rialú, agus tá sé fós in úsáid go forleathan inniu.

Chuir Harry J. Anslinger modh eile den lámh láidir i bhfeidhm trí úsáid a bhaint as na meáin chumarsáide mar ardán pearsanta dó féin. Le tacaíocht an fhoilsitheora William Randolph Hearst, chuir Anslinger feachtas ar siúl bunaithe ar a chuid scéalta féin, ar thug sé “Gore Files” orthu. Craoladh na scéalta seo go náisiúnta agus chabhraigh siad leis an bhfeachtas frith-cannabis a scaipeadh óna stát féin go dtí gach cearn den tír. Thóg na scéalta seo blúirí agus luachana ó thuairiscí póilíní agus d’úsáid siad iad chun léiriú gur chaith úsáideoirí cannabis amháin na coireanna le linn “Reefer Madness”. Úsáideadh an téarma seo mar theideal ar an bhfíseán cháiliúil ó 1937, rud a meastar inniu mar phointe casadh i ndearcadh an phobail ar úsáideoirí cannabis.

Tharla go raibh ceannródaíocht an toirmisc i gcónaí dírithe go míchothrom ar phobail dhathúla agus mionlaigh, agus is cuid mhór de sin é conas a tugadh isteach sa chomhfhios seanphobail é. Tá sé tábhachtach an stair a thuiscint agus na himeachtaí ar thug faoi choiriúlú féin, agus muid ag leanúint leis an troid i gcoinne toirmeasc go deo.

An gCiallaíonn seo nár cheart dúinn an téarma "Marijuana" a úsáid?

Níl, ar ndóigh níl. Tá an téarma “marijuana” in úsáid leis na céadta bliain agus ní imíonn sé as sin. An rud atá tábhachtach ná go dtuigimid an stair atá taobh thiar den téarma. Ciallaíonn sé freisin go gcuireann muid níos mó oideachais ar fáil faoin bplanda féin, agus ba cheart dúinn tús a chur le téarmaíocht níos cruinne agus níos sainiúla a úsáid nuair atáimid ag plé le cannabis. Tá an t-athrú seo tosaithe cheana féin, agus an téarma “cannabis” ag éirí níos coitianta chun tagairt do na speicis síceacthach, agus “hemp” do na speicis neamh-shíceactacha.

Ba cheart dúinn freisin bheith aireach ar na leochaileachtaí ciníocha a théann leis an bhfocal “marijuana”. Tá sé ríthábhachtach a thuiscint go raibh stair an phlanda seo fite fuaite leis an gceist chiníochas i gcónaí agus is féidir leis an bplé atá againn ar an ábhar cuidiú leis an gcúis nó cur ina choinne. Mar sin tosaímis anois. Nuair atáimid ag plé le na cannabíoidí éagsúla, ba cheart dúinn iarracht a dhéanamh a n-ainmneacha cearta a úsáid mar THC, CBN, nó CBD. Trí úsáid a bhaint as téarmaíocht níos cruinne agus níos sainiúla, is féidir linn cuid de na miotais agus míthuiscintí a bhaineann le cannabis a scaipeadh.

2. An Achoimre

Seo duit bunús an fhocail marijuana agus cé chomh dlúth is atá sí ceangailte leis an gcinedheighilt. An chéad uair eile a inseoidh duine duit gur druga geata í cannabis, nó go bhfuil sí nasctha le foréigean (rud nach dtarlaíonn beagnach choíche a thuilleadh, buíochas le Dia), déan cuimhneamh ar stair an fhocail agus ar conas a úsáideadh é chun grúpa daoine a dímheas. Agus an chéad uair eile a chloiseann tú duine ag úsáid an fhocail marijuana, smaoinigh ar a bheith ag insint dóibh fíorchúlra an fhocail. Ní amháin trí oideachas a chur ar dhaoine eile is féidir linn an tuairim dhiúltach ar cannabis agus ar a n-úsáideoirí a athrú.

Is leigheas fíor é cannabis, agus tá an t-ádh orainn maireachtáil i dtréimhse ina bhfuil cead againn an ábhar seo a phlé, gan trácht ar bheith in ann é a fhaigh ar mhaithe le spraoi nó leighis.