Sanan ‘Marijuana’ alkuperä ja miksi sitä pidetään rasistisen taustan omaavana

• 1. 1937 – todellinen käännekohta
• 2. Tarkoittaako tämä, ettei termiä "marijuana" pitäisi käyttää ollenkaan?
• 3. Yhteenveto

Viime vuosikymmeninä suhtautuminen kannabikseen ja sen käyttäjiin on muuttunut selvästi myönteisemmäksi, mutta harva vuosisata taaksepäin on helppo huomata, miten kieltolain kannattajat yrittivät manipuloida yhteisöä rasistisiin ja muukalaisvihamielisiin ajatusmalleihin. 

Kuinka monta eri sanaa osaat ulkomuistista, jotka kuvaavat kannabiskasvia? Weed, ganja, pot, ruoho, chron, bud, sticky-icky, Mary Jane… lista on lähes loputon ja muuttuu osavaltiosta ja maasta toiseen. Sana “Marijuana” on yksi vanhimmista slangitermeistä kuvaamaan tätä suosikkikasviamme, mutta sen laajan käytön alkuperä länsimaissa saattaa yllättää kokeneimmankin polttelijan.

1900-luvun alkupuolella suuri määrä meksikolaisia muutti Yhdysvaltoihin, pitkälti Meksikon vallankumouksen (20.11.1910 – 5.2.1917) seurauksena. Tämä suurimittainen vallankumous johti Meksikon armeijan purkamiseen ja korvaamiseen vallankumouksellisilla joukoilla sekä koko maan kulttuurin ja hallinnon muutokseen – ja samalla epävakauden kasvuun sekä laajalle levinneisiin julmuuksiin, jotka ajoivat suuren muuttoliikkeen Yhdysvaltoihin.

Edelleen nykyaikanakin laajamittainen maahanmuutto voi nostaa esiin kansallismielisiä ajatuksia, joten on helppo ymmärtää, millaista suhtautumista 1900-luvun alussa oli. Meksikolaisvastainen ilmapiiri oli jo valmiiksi pinnalla ja vallanpitäjät lietsoivat sitä helposti. Muista, että tuohon aikaan kannabiksen käyttö lääkinnällisten tarkoitusten ulkopuolella oli hyvin vähäistä, eikä suurin osa valkoihoisista tiennyt mitään esimerkiksi kannabiksen hyödyistä.

Tässä kohtaa mukaan astuu Harry Anslinger – Yhdysvaltain liittovaltion huumetoimiston (Federal Bureau of Narcotics, DEA:n edeltäjä) komissaari ja koko elämänsä rasistinen mies. Herra Anslingerin näkemykset muista kulttuureista olivat parhaimmillaankin julmia, ja samat asenteet koskivat myös kaikkia päihteitä. Propagandamestarina hän ei välttämättä aloittanut kannabiksen rajoituksia Yhdysvalloissa (ne ulottuvat jo 1860-luvun New Yorkiin), mutta vuonna 1930 hän otti tiukasti ohjat. Häneltä on jäänyt elämään mm. seuraavat lainaukset:

• "Marijuana on historian väkivaltaa eniten aiheuttava huume."
• "Yhdysvalloissa on 100 000 marihuanan polttajaa, ja heistä suurin osa on neekereitä, latinoja, filippiiniläisiä ja viihdyttäjiä. Heidän saatanallinen musiikkinsa, jazz ja swing, johtuvat marihuanan käytöstä. Tämä marihuana saa valkoiset naiset hakeutumaan seksisuhteeseen neekerien, viihdyttäjien ja muiden kanssa."
• "Tärkein syy marijuanan kieltämiselle on sen vaikutus rappioituneisiin rotuihin."

Nämä lainaukset osoittavat selvästi hänen halveksuntansa kannabiksen käyttäjiä ja muita kuin valkoihoisia kohtaan, ja antavat kuvan siitä, millainen mies tuolloin johti maan huumepolitiikkaa. Hän oli niin rasistinen, että häntä pidettiin 1920-luvullakin aivan "sekopäisenä rasistina", vaikka rasismi oli silloin arkipäivää ja osittain hyväksyttyä.

1937 – Todellinen käännekohta

Vuoden 1937 Marihuana-verolaki oli hetki, jolloin kannabikseen liittyvä väärä tieto ja valheellisuus pääsivät kunnolla vallalle, ja kaikki alkoi nimestä. Siihen asti kannabista ei Yhdysvalloissa kutsuttu yleisesti marijuana-nimellä. Anslinger hyödynsi kansan pelkoja yhdistämällä oudon sanan ryhmään, jota he muutenkin syrjivät. Muokkaamalla kasvin nimen marijuanaan ja esittämällä sen ulkomaalaisena, meksikolaisten (ja mustien) käyttämänä aineena, hän sai tukea kannabiksen vastaiselle ristiretkelleen ihmisiltä, joita asia ei välttämättä muuten olisi kiinnostanut ollenkaan. Tätä keinoa on käytetty vuosisatojen ajan niillä, jotka haluavat hallita ja manipuloida kansaa, eikä se ole kadonnut nykypäivänäkään.

Toinen Anslingerin laajasti käyttämä manipulointikeino oli käyttää valtamediaa omana fooruminaan. Julkaisija William Randolph Hearstin tukemana Anslinger aloitti oman kampanjansa, jota hän kutsui nimellä "Gore Files". Näitä tarinoita levitettiin kansallisesti ja ne auttoivat levittämään nousevaa kannabiksen vastaisuutta hänen omasta osavaltiostaan koko maahan. Raporteista irrotettiin lainauksia ja palasia, joiden perusteella näytti siltä, että kaikki rikokset johtuivat kannabiksen käytöstä ja mielentilasta nimeltä "Reefer Madness". Tämä termi antoi myös nimen kuuluisalle vuoden 1937 elokuvalle, jota pidetään käännekohtana siinä, miten yleisö rupesi suhtautumaan kannabiksen käyttäjiin.

Kannabiksen kieltolaki on aina erityisesti kohdistanut iskujaan vähemmistöihin ja värillisiin yhteisöihin, eikä tämä ole suinkaan sattumaa vaan johtuu juuri siitä, miten koko kielto otettiin käyttöön. On tärkeää ymmärtää tämän kasvin historia ja ne tapahtumat, jotka johtivat sen kriminalisointiin, kun jatkamme taistelua kieltolain lopettamiseksi lopullisesti.

Tarkoittaako tämä, ettei termiä "Marijuana" pitäisi käyttää ollenkaan?

Ei tietenkään. Sanaa "marijuana" on käytetty vuosisatoja, eikä se ole häviämässä mihinkään. Tärkeintä on kuitenkin ymmärtää termin historia. Tämä tarkoittaa, että meidän kaikkien olisi hyvä käyttää tarkempaa ja täsmällisempää terminologiaa, kun puhumme kannabiksesta. Tästä on jo hyvä esimerkki, sillä nykyisin termiä "cannabis" käytetään nimenomaan viittaamaan kasvin päihdyttäviin lajikkeisiin, ja "hamppu" kuvaa ei-päihdyttäviä lajikkeita.

Meidän olisi myös hyvä olla tietoisia sanan "marijuana" käytön rasistisista ulottuvuuksista. On tärkeää ymmärtää, että tämän kasvin historia on aina kulkenut rinnan rotukysymysten kanssa – ja se, miten siitä puhumme, voi joko edistää tai jarruttaa kehitystä. Aloitetaan siitä. Kun puhutaan kannabinoideista, meidän tulisi käyttää oikeita nimiä, kuten THC, CBN tai CBD. Käyttämällä tarkempaa ja täsmällisempää terminologiaa autamme osaltamme hälventämään monia myyttejä ja väärinkäsityksiä, joita kannabiksen ympärillä vielä liikkuu.

2. Yhteenveto

Siinäpä siis sanan marijuana alkuperä – ja kuinka se kietoutuu erottamattomasti rasismiin. Kun joku seuraavan kerran väittää, että kannabis on porttihuume tai liittyy jotenkin väkivaltaisuuteen (mikä nykyään onneksi on harvinaista), muista tämän sanan historia ja miten sitä on käytetty kokonaisen ihmisryhmän demonisointiin. Ja kun seuraavan kerran kuulet jonkun käyttävän sanaa marijuana, harkitse, haluatko kertoa hänelle sanan oikean alkuperän. Vain sivistämällä muita voimme todella muuttaa suhtautumista kannabikseen ja kannabiksen käyttäjiin.

Kannabis on aitoa lääkettä, ja olemme todella onnekkaita saadessamme elää aikaa, jolloin tästä saa keskustella vapaasti – saati hyödyntää sitä sekä lääkinnällisesti että virkistyskäytössä.